يقترب عيد العمال، وقد حان الوقت للاحتفال به. هذا العيد يعود أصله إلى الإضراب الكبير الذي قام به عمال شيكاغو في عام 1886 للمطالبة بثماني ساعات عمل.
في كل مرة يحدث ذلك، دائماً ما يكون هناك بعض الأشخاص الذين يدّعون أنهم خبراء اقتصاد ويشجعون على إلغاء قوانين العمل، ويدعون إلى نظام توظيف حر تماماً. ومع ذلك، يجب أن ندرك أن النظريات الاقتصادية والآراء غالبًا ما تحمل طابعًا سياسيًا. حتى لو حاول البعض إخفاء موقفهم، فإنه بمجرد أن يتحدثوا أو ينشروا مقالاً، فإن موقفهم سيتكشف دون قصد.
هؤلاء ما يسمى بالخبراء الاقتصاديين، في الواقع يتحدث معظمهم من وجهة نظر أصحاب الشركات. كما قال السيد لوشون، يمكن تسميتهم "كلاب رأس المال المخلصة".
أشار السيد لو شون ذات مرة بشكل مباشر: "كلاب السلاطين، حتى وإن تم ترويضها من قبل رأسمالي واحد، فإنها في الحقيقة تنتمي إلى جميع الرأسماليين، لذلك فهي تتصرف بلطف مع جميع الأثرياء، وتنفجر في نباحها على جميع الفقراء. لا تعرف من هو سيدها، وهذا هو سبب تصرفها بلطف مع جميع الأثرياء، وهو دليل على أنها تنتمي إلى جميع الرأسماليين. حتى لو لم يكن هناك من يرعاها، وجاعت حتى أصبحت نحيفة، وتحولت إلى كلب متوحش، إلا أنها لا تزال تتصرف بلطف مع جميع الأثرياء، وتنبح على جميع الفقراء، لكن في هذه الحالة، لن تفهم من هو سيدها حتى أكثر."
من الجدير بالذكر أن هناك من يعتقد أن نظام العمل 5 أيام في الأسبوع و8 ساعات يوميًا قد يؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب ساخنة، وهذه الحجة خاطئة تمامًا. على العكس من ذلك، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب في دفع الرأسماليين للبحث عن أسواق خارجية، وهذا أيضًا أحد أسباب الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية للإنسان ببساطة إلى ثلاثة مراحل:
المرحلة الأولى هي الاكتفاء الذاتي، لتلبية الاحتياجات الأساسية فقط، دون التنافس مع الآخرين.
المرحلة الثانية هي إنتاج لتلبية احتياجات الآخرين، وزيادة حجم الإنتاج لمواجهة الطلب في السوق.
المرحلة الثالثة هي الإنتاج من أجل الربح، بغض النظر عن الطلب الفعلي، طالما يمكن تحقيق الأرباح، يتم توسيع القدرة الإنتاجية باستمرار.
في هذه العملية، هناك ثلاثة أسئلة جديرة بالتفكير:
أولاً، الإنتاج من أجل الربح سيؤدي حتماً إلى فائض في العرض.
ثانياً، ستسرع الائتمان المالي من فائض الإنتاج.
ثالثًا، فإن الإنتاج المفرط في المرحلة الثالثة هو مصدر النزاعات التجارية والحروب والإمبريالية.
المرحلة الثالثة في الواقع هي "طريقة إنتاج الرأسمالية". في هذا النموذج، يتصرف الرأسماليون مثل المضاربين الذين يتعقبون الاتجاهات، حيث يتدفقون إلى حيث توجد أرباح ضخمة.
النتيجة هي أن السوق مليء بكميات كبيرة من المنتجات الزائدة، وفي النهاية يعود معظمها إلى الصفر.
تتشابه هذه الطريقة في الإنتاج من أجل الربح مع سلوك المضاربة الذي يسعى وراء النقاط الساخنة. على السطح، يبدو أنها يمكن أن تجلب الثروة بسرعة، لكنها في الواقع تتعرض للتخفيض السريع بسبب الإفراط في العرض.
النتيجة السلبية لنمط الإنتاج الرأسمالي هي مشكلة فائض الإنتاج المعترف بها عالمياً في الاقتصاد الحديث، أي إنتاج سلع لا يمكن بيعها، مما يؤدي في النهاية إلى خسائر.
من الجدير بالذكر أن الفرق الرئيسي بين المرحلة الثانية والمرحلة الثالثة هو "من أجل الإنسان" أو "من أجل المال".
قبل المرحلة الثانية، كانت الإنتاجية ما زالت تركز على الإنسان.
بدأت المرحلة الثالثة، وأصبح الإنتاج مبنيًا على المال.
هذا يثير مسألة فلسفية شهيرة: هل الإنسان هو الهدف أم الوسيلة؟
الإجابة على طريقة الإنتاج الرأسمالية واضحة: الإنسان هو وسيلة لتحقيق الربح.
لذا، أصبحت النقود من أداة تلبي احتياجات الناس إلى سيد للناس.
أصبح الإنسان أداة لزيادة قيمة المال، وأصبح كالأبقار والخيول.
إن كون الإنسان مثل البقر والخيول، هو في الواقع أقل من البقر والخيول الحقيقية. فبغض النظر، فإن البقر والخيول الحقيقية لا تحتاج إلى إنفاق أموالها على المعيشة، بينما يجب على العامل أن يتحمل نفقات الحياة بنفسه، ويجب عليه أيضًا أن يعمل بجد باستمرار لخلق المزيد من الأرباح لصاحب العمل.
أكثر ما يخشاه الرأسماليون هو أن العمال لن يعملوا بعد الآن. لأنه بمجرد أن يتوقف الجميع عن العمل، لن يكون هناك من يخلق لهم الأرباح.
لذلك، إذا حقق الجميع الحرية المالية، من سيقبل بأن يكون حيوانا عاملا؟
لذلك، فإن الترويج لفكرة أن بإمكان الجميع الحصول على حرية مالية دون عمل، والاعتماد على الأرباح للعيش، قد يكون فخًا ذهنيًا، ووسيلة لجني الأموال.
تعليمك طرق الثراء ليس من أجل جعلك غنيًا، بل من أجل أن يصبح المعلم ثريًا.
هذه هي المنطق الحقيقي.
قد تكون المنطق الأكثر عقلانية للحرية المالية هو استبدال عشر سنوات من العمل بحياة من الحرية.
ربما مع زيادة الإنتاجية ، سيحتاج المستقبل إلى عام واحد فقط من العمل مقابل حرية مدى الحياة؟
إذن كيف يمكن للعمال العاديين تجاوز الصعوبات في المرحلة التاريخية الحالية؟
في الحقيقة، عليك فقط أن ترى الأمور بوضوح أكثر.
العالم دائرة.
يمكنك استعادة الأشياء التي استغلها الرأسماليون منك من خلال طريق آخر.
السبب في الحديث المتكرر عن منطق الرأسماليين وإنتاج الرأسمالية هو لتذكير الأصدقاء القراء بضرورة النظر إلى المشاكل من مستويات وأبعاد أعلى.
نظرًا لأن الرأسماليين مهما كانوا أذكياء لا يتجاوزون ملاحقة الاتجاهات الساخنة، يجب أن تفهم أنت الذكي كيف يمكنك الاستفادة من هذه المنافسة السلبية؟
هل هو المشاركة في المنافسة؟
إذا كان لديك ميزة مطلقة، فبالطبع يمكنك. لكن كن مستعدًا لتحمل العواقب.
أو كنت من كبار المتداولين، فإن دخولك السوق يكون من أجل حصاد الآخرين.
لكن إذا كنت مجرد شخص عادي؟
الإجابة التي وجدتها هي، من خلال الاستفادة من نقاط الضعف الفطرية للإنتاج المفرط، والإصدار المفرط، وجنون رأس المال، الاحتفاظ بثبات بتلك الأصول النادرة نسبيًا.
لذلك، أوجزت ذلك في جملة واحدة: استخدم جميع الأموال المتبقية لشراء الأصول الأكثر ندرة.
قم بتهيئة توزيع الأصول بشكل جيد، واستمتع بالراحة في عيد العمال.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
عيد العمال: نظرة على منطق الإنتاج الرأسمالي وكشف طرق زيادة ثروة الناس العاديين
يقترب عيد العمال، وقد حان الوقت للاحتفال به. هذا العيد يعود أصله إلى الإضراب الكبير الذي قام به عمال شيكاغو في عام 1886 للمطالبة بثماني ساعات عمل.
في كل مرة يحدث ذلك، دائماً ما يكون هناك بعض الأشخاص الذين يدّعون أنهم خبراء اقتصاد ويشجعون على إلغاء قوانين العمل، ويدعون إلى نظام توظيف حر تماماً. ومع ذلك، يجب أن ندرك أن النظريات الاقتصادية والآراء غالبًا ما تحمل طابعًا سياسيًا. حتى لو حاول البعض إخفاء موقفهم، فإنه بمجرد أن يتحدثوا أو ينشروا مقالاً، فإن موقفهم سيتكشف دون قصد.
هؤلاء ما يسمى بالخبراء الاقتصاديين، في الواقع يتحدث معظمهم من وجهة نظر أصحاب الشركات. كما قال السيد لوشون، يمكن تسميتهم "كلاب رأس المال المخلصة".
أشار السيد لو شون ذات مرة بشكل مباشر: "كلاب السلاطين، حتى وإن تم ترويضها من قبل رأسمالي واحد، فإنها في الحقيقة تنتمي إلى جميع الرأسماليين، لذلك فهي تتصرف بلطف مع جميع الأثرياء، وتنفجر في نباحها على جميع الفقراء. لا تعرف من هو سيدها، وهذا هو سبب تصرفها بلطف مع جميع الأثرياء، وهو دليل على أنها تنتمي إلى جميع الرأسماليين. حتى لو لم يكن هناك من يرعاها، وجاعت حتى أصبحت نحيفة، وتحولت إلى كلب متوحش، إلا أنها لا تزال تتصرف بلطف مع جميع الأثرياء، وتنبح على جميع الفقراء، لكن في هذه الحالة، لن تفهم من هو سيدها حتى أكثر."
من الجدير بالذكر أن هناك من يعتقد أن نظام العمل 5 أيام في الأسبوع و8 ساعات يوميًا قد يؤدي إلى حروب تجارية أو حتى حروب ساخنة، وهذه الحجة خاطئة تمامًا. على العكس من ذلك، فإن العمل الإضافي المفرط والإنتاج الزائد هما السبب في دفع الرأسماليين للبحث عن أسواق خارجية، وهذا أيضًا أحد أسباب الحروب الاستعمارية العالمية في القرنين السابع عشر والتاسع عشر.
يمكن تقسيم الأنشطة الإنتاجية للإنسان ببساطة إلى ثلاثة مراحل:
المرحلة الأولى هي الاكتفاء الذاتي، لتلبية الاحتياجات الأساسية فقط، دون التنافس مع الآخرين.
المرحلة الثانية هي إنتاج لتلبية احتياجات الآخرين، وزيادة حجم الإنتاج لمواجهة الطلب في السوق.
المرحلة الثالثة هي الإنتاج من أجل الربح، بغض النظر عن الطلب الفعلي، طالما يمكن تحقيق الأرباح، يتم توسيع القدرة الإنتاجية باستمرار.
في هذه العملية، هناك ثلاثة أسئلة جديرة بالتفكير:
أولاً، الإنتاج من أجل الربح سيؤدي حتماً إلى فائض في العرض.
ثانياً، ستسرع الائتمان المالي من فائض الإنتاج.
ثالثًا، فإن الإنتاج المفرط في المرحلة الثالثة هو مصدر النزاعات التجارية والحروب والإمبريالية.
المرحلة الثالثة في الواقع هي "طريقة إنتاج الرأسمالية". في هذا النموذج، يتصرف الرأسماليون مثل المضاربين الذين يتعقبون الاتجاهات، حيث يتدفقون إلى حيث توجد أرباح ضخمة.
النتيجة هي أن السوق مليء بكميات كبيرة من المنتجات الزائدة، وفي النهاية يعود معظمها إلى الصفر.
تتشابه هذه الطريقة في الإنتاج من أجل الربح مع سلوك المضاربة الذي يسعى وراء النقاط الساخنة. على السطح، يبدو أنها يمكن أن تجلب الثروة بسرعة، لكنها في الواقع تتعرض للتخفيض السريع بسبب الإفراط في العرض.
النتيجة السلبية لنمط الإنتاج الرأسمالي هي مشكلة فائض الإنتاج المعترف بها عالمياً في الاقتصاد الحديث، أي إنتاج سلع لا يمكن بيعها، مما يؤدي في النهاية إلى خسائر.
من الجدير بالذكر أن الفرق الرئيسي بين المرحلة الثانية والمرحلة الثالثة هو "من أجل الإنسان" أو "من أجل المال".
قبل المرحلة الثانية، كانت الإنتاجية ما زالت تركز على الإنسان.
بدأت المرحلة الثالثة، وأصبح الإنتاج مبنيًا على المال.
هذا يثير مسألة فلسفية شهيرة: هل الإنسان هو الهدف أم الوسيلة؟
الإجابة على طريقة الإنتاج الرأسمالية واضحة: الإنسان هو وسيلة لتحقيق الربح.
لذا، أصبحت النقود من أداة تلبي احتياجات الناس إلى سيد للناس.
أصبح الإنسان أداة لزيادة قيمة المال، وأصبح كالأبقار والخيول.
إن كون الإنسان مثل البقر والخيول، هو في الواقع أقل من البقر والخيول الحقيقية. فبغض النظر، فإن البقر والخيول الحقيقية لا تحتاج إلى إنفاق أموالها على المعيشة، بينما يجب على العامل أن يتحمل نفقات الحياة بنفسه، ويجب عليه أيضًا أن يعمل بجد باستمرار لخلق المزيد من الأرباح لصاحب العمل.
أكثر ما يخشاه الرأسماليون هو أن العمال لن يعملوا بعد الآن. لأنه بمجرد أن يتوقف الجميع عن العمل، لن يكون هناك من يخلق لهم الأرباح.
لذلك، إذا حقق الجميع الحرية المالية، من سيقبل بأن يكون حيوانا عاملا؟
لذلك، فإن الترويج لفكرة أن بإمكان الجميع الحصول على حرية مالية دون عمل، والاعتماد على الأرباح للعيش، قد يكون فخًا ذهنيًا، ووسيلة لجني الأموال.
تعليمك طرق الثراء ليس من أجل جعلك غنيًا، بل من أجل أن يصبح المعلم ثريًا.
هذه هي المنطق الحقيقي.
قد تكون المنطق الأكثر عقلانية للحرية المالية هو استبدال عشر سنوات من العمل بحياة من الحرية.
ربما مع زيادة الإنتاجية ، سيحتاج المستقبل إلى عام واحد فقط من العمل مقابل حرية مدى الحياة؟
إذن كيف يمكن للعمال العاديين تجاوز الصعوبات في المرحلة التاريخية الحالية؟
في الحقيقة، عليك فقط أن ترى الأمور بوضوح أكثر.
العالم دائرة.
يمكنك استعادة الأشياء التي استغلها الرأسماليون منك من خلال طريق آخر.
السبب في الحديث المتكرر عن منطق الرأسماليين وإنتاج الرأسمالية هو لتذكير الأصدقاء القراء بضرورة النظر إلى المشاكل من مستويات وأبعاد أعلى.
نظرًا لأن الرأسماليين مهما كانوا أذكياء لا يتجاوزون ملاحقة الاتجاهات الساخنة، يجب أن تفهم أنت الذكي كيف يمكنك الاستفادة من هذه المنافسة السلبية؟
هل هو المشاركة في المنافسة؟
إذا كان لديك ميزة مطلقة، فبالطبع يمكنك. لكن كن مستعدًا لتحمل العواقب.
أو كنت من كبار المتداولين، فإن دخولك السوق يكون من أجل حصاد الآخرين.
لكن إذا كنت مجرد شخص عادي؟
الإجابة التي وجدتها هي، من خلال الاستفادة من نقاط الضعف الفطرية للإنتاج المفرط، والإصدار المفرط، وجنون رأس المال، الاحتفاظ بثبات بتلك الأصول النادرة نسبيًا.
لذلك، أوجزت ذلك في جملة واحدة: استخدم جميع الأموال المتبقية لشراء الأصول الأكثر ندرة.
قم بتهيئة توزيع الأصول بشكل جيد، واستمتع بالراحة في عيد العمال.