ما معنى الحكمة التي كتبها الراهب العظيم في عهد أسرة سونغ؟ هل تفهمها؟

الربيع مليء بالأزهار والخريف يضم القمر، الصيف يحمل النسيم العليل، والشتاء يكسوه الثلج. إذا لم تكن هناك أمور غير مهمة تشغل بالك، فكل الأوقات هي أفضل أوقات الحياة.

المعنى هو: على مدار السنة، لكل فصل جماله الخاص — الربيع بالأزهار، الخريف بالقمر، الصيف بالنسيم، والشتاء بالثلج. إذا لم تكن هناك هموم أو تعلقات أو أوهام في القلب، فكل وقت هو أفضل وقت للعيش. النقطة ليست في الظروف الخارجية، بل في "عدم الانشغال بالأمور غير المهمة".

الخير كالصفصاف الأخضر، والشر كالزهرة، انظر إلى ما أمامك، فهو أقل من غيره. في يوم من الأيام، ستواجه الصقيع، ولن ترى سوى الصفصاف الأخضر، ولن ترى الزهور.

المعنى هو: الأعمال الصالحة تشبه الصفصاف، تبدو أقل إشراقًا من الزهور؛ والأعمال السيئة تشبه الزهور، تلمع وتغرينا، لكن عند مواجهة الصقيع، تتلاشى بسرعة، ويبقى الصفصاف دائمًا. هذا يوضح الفرق في الزمن بين السبب والنتيجة.

عدم الغضب على الوجه هو نوع من الإكرام، والكلام بدون غضب ينبعث منه عبير الحكمة. عدم وجود الغضب في القلب هو كنز ثمين، لا يتغير ولا يزول، وهو الحقيقة الدائمة.

المعنى هو: عدم وجود الغضب على الوجه هو تقديم هدية للآخرين؛ والكلام بلا غضب هو كلام نقي وعطر؛ وغياب الغضب في القلب هو أغلى كنز في العالم، فهو لا يولد ولا يفنى، وهو "الدوام الحقيقي". يركز Zen على "التمرين" في إدارة المشاعر.

لا تطلب من على جبل الروح في لينشان، فالجبل الروحي موجود في قلبك. كل شخص لديه برج جبل الروح، ويجب أن يتدرب تحتها.

المعنى هو: لا تبحث عن بوذا أو أماكن القداسة في الخارج؛ فالجبل الروحي الحقيقي هو في قلبك. كل شخص لديه "برج جبل الروح" في قلبه، والتمرين ليس للهروب من الحياة، بل للعمل على قلبك.

وفي النهاية، إذا اختصر الأمر في كلمة واحدة: كل قلق في الحياة يأتي من "وضع الانتباه في المكان الخطأ". وضع الانتباه في الظروف الخارجية دائمًا غير راضٍ، وفي المقارنة دائمًا يسبب القلق، وفي المشاعر دائمًا يستهلك الذات، ويجب أن تعود إلى قلبك وتضبط كل شيء بداخله. هذه الحكمة لا تعلمك فقط أن "تتقبل الأمور"، بل تضع ترتيبًا: أولًا استقر في قلبك → ثم انظر إلى العالم → وستصبح الأمور واضحة بطبيعتها.