Pionniers du numérique rural : exploration et défis du南塘DAO
En mars 2025, je suis venu au village de Sanhe, dans la ville de Fuyang, province de l'Anhui, au village de Sanxing (, ancien village de Nantang ), pour mener une recherche sur le terrain d'une durée d'un mois et demi. Pendant cette période, j'ai interviewé en profondeur 14 personnes, dont des membres clés du Nantang DAO, des employés de coopératives agricoles locales et des villageois, et j'ai participé au programme pour débutants du Nantang DAO, aux affaires quotidiennes de la coopérative agricole Nantang et au groupe de traduction du Nantang Buzhi DAO. Bien que le temps ait été court, j'ai beaucoup réfléchi. J'ai vu les efforts des partenaires locaux pour mettre en pratique l'idéal du DAO, ainsi que les nombreux défis auxquels sont confrontés les pionniers dans le domaine du DAO de développement rural. Ces problèmes sont à la fois uniques et reflètent certaines difficultés communes au développement actuel des DAO.
Naissance
Le gène démocratique de Nantang
En août 2024, le DAO de Nantan, une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction rurale, a été officiellement fondé. Contrairement à la grande majorité des DAO dans le monde, tous les membres du DAO de Nantan résident dans le village et vivent sur place, formant ainsi un rapport de force avec la coopérative agricole existante. Bien sûr, c'est une blague, le "quartier général" du DAO de Nantan est en réalité situé dans la cour de la coopérative, ce qui signifie que nous sommes interconnectés. Cependant, il est vrai que l'introduction du concept d'organisation autonome décentralisée dans les champs et les terres agricoles est une première en Chine.
Vous vous demandez peut-être ce qui rend ce village si attrayant qu'il parvient à rassembler autant d'éléments Web3 ici. Pourquoi le premier DAO rural est-il né ici ? Et pourquoi a-t-il été surnommé "Jérusalem du Web3 chinois" ? En réalité, derrière le hasard se cache la nécessité — les gènes démocratiques et l'accumulation culturelle cultivés sur cette terre depuis trente ans constituent la réponse la plus profonde. De l'organisation de défense des droits des paysans, bien connue, à la première pratique de localisation des "Règles de procédure de Robert", les graines de la gouvernance démocratique ont déjà été semées ici.
a établi le DAO de Nantan
Organiser délibérément les agriculteurs et discuter selon les règles du "carottes et choux" est sans aucun doute un précieux gène culturel de Nantung. Cependant, jusqu'à présent, tout ce qui se passe dans la coopérative de Nantung n'a pas encore croisé les éléments du Web3. Et quand il s'agit de relier la coopérative au Web3, il est impossible de ne pas mentionner une personne - Liu Bing. En 2011, Liu Bing a découvert par hasard sur Internet le cas de la pratique démocratique de Nantung. Avec une curiosité pour les "règles du carottes et choux" locales, il s'est rendu seul à Nantung pour faire du bénévolat. Dans ce village lié par le sang à la terre, ils discutent de manière imaginative de questions contemporaines telles que "le mouvement des travailleurs argentins occupant des usines, comment la technologie blockchain peut favoriser l'émergence de systèmes économiques décentralisés, et comment favoriser le développement des coopératives". Après avoir atteint la liberté financière, Liu Bing a commencé à redonner à Nantung, en commençant par donner directement des ethers à la coopérative de Nantung, et en essayant d'expliquer aux membres de la coopérative des concepts nouveaux comme la technologie blockchain et les portefeuilles numériques, mais les résultats n'ont pas été idéaux.
Grâce à Liu Bing, Gu Yi et Wang Debin, après une conversation approfondie entre Yang Yunbiao, responsable de la coopérative en 2023, et Bai Yu, fondateur de SeeDAO, les deux parties ont commencé à réaliser que la combinaison de Web3 et des zones rurales peut non seulement attirer plus de jeunes talents et de ressources commerciales, mais aussi offrir de nouvelles possibilités à la coopérative, qui est en proie à une crise de la dette.
En juin 2024, à Shanghai, une ville magique, un événement intitulé "Été public d'Ethereum" est en cours de préparation, co-organisé par LXDAO et ETHPanda, et une rencontre merveilleuse sur plus de 700 kilomètres est sur le point de se produire. Grâce à la recommandation et au financement de Liu Bing, des partenaires de la coopérative Nantang à Fuyang, Anhui, ont fait leurs premiers pas dans le monde de Web3. Le 28 juillet 2024, la première proposition de Nantang DAO, rédigée par Yu Xing, a été publiée, marquant le début officiel de cette organisation innovante visant à promouvoir l'intégration des technologies Web3 et de la gouvernance rurale ; un mois plus tard, la proposition de création de Nantang DAO a été approuvée par LXDAO, marquant l'établissement d'une relation de coopération approfondie entre Nantang DAO et LXDAO, tout en affirmant son statut d'entité opérant de manière indépendante.
Rassemblement et conflit
Rassemblement : les sept anciens du DAO de Nantang
"Créer des connexions tout en préservant les différences, faire naître l'espoir dans l'incertitude."
Sous l'influence du programme d'incitation Web3 de Liu Bing, le message s'est rapidement répandu dans différentes communautés DAO en ligne, attirant de plus en plus de partenaires à Nantang, parmi lesquels se trouvait Bi Bing, qui est devenu plus tard un membre clé du DAO de Nantang. Ainsi, un DAO rural composé de sept membres initiaux a été formé. Les "Sept Anciens" ont des antécédents variés, certains étant des praticiens d'autres DAO, d'autres des programmeurs Web3, certains sont même des étudiants en master, et il y a aussi des villageois natifs de Nantang. Dans toute la Chine, il était sans doute difficile de trouver une équipe DAO aussi ancrée dans la réalité à cette époque.
Yu Xing est le premier membre résident du DAO de Nantang. Avant de rencontrer Liu Bing, ce professionnel du Web3 avait déjà étudié en profondeur les cas d'innovation combinant les zones rurales japonaises et la technologie blockchain. Il croit que le DAO s'engage à construire des relations de propriété plus équitables, c'est-à-dire la participation des co-créateurs au processus de distribution de la valeur des résultats, et que dans la conception des coopératives agricoles rurales, une pensée similaire est également reflétée, ce qui témoigne d'une profonde complicité au niveau de la conception institutionnelle.
Tiao est le deuxième membre clé à arriver à Nancang, après Yuxing. En tant que développeur Web3 expérimenté, il est profondément attiré par le mode d'organisation ascendant qu'est le DAO. Du point de vue de Tiao, les mots-clés du modèle de conception "mycélien" sont l'instabilité et l'entrelacement. La logique instable reconnaît l'émergence, la multiplicité, et les influences dynamiques rencontrées (Encounter), plutôt que la logique de croissance linéaire et de contrôle (; l'entrelacement signifie une relation symbiotique avec l'environnement, c'est-à-dire prêter attention aux différences et aux dépendances entre les uns et les autres lors de la conception institutionnelle, afin de mieux vivre ensemble.
Bibi est un développeur chevronné dans le domaine du Web3. Comme son pseudonyme "xboring" le suggère, sa vie quotidienne est simple et régulière. Cependant, sous cette apparente tranquillité se cache un cœur curieux des nouvelles choses - c'est ce désir d'exploration, "le calme avant la tempête", qui l'a conduit dans le monde des DAO. Ayant grandi dans un village, Bibi a toujours conservé un attachement particulier à sa terre natale. Lorsqu'il a vu l'idée, jusqu'alors inédite, de "combiner le développement rural avec le Web3", sa passion intérieure a été instantanément enflammée.
) Conflit : deux groupes de personnes aux arrière-plans très différents
La culture collectiviste des sociétés rurales chinoises, enracinée dans la tradition communautaire des sociétés agricoles, met l'accent sur la coopération de groupe et le bien-être commun. Cette culture repose sur la contrainte morale du "l'homme agit, le ciel observe", et réalise la gouvernance et maintient l'ordre social à travers des normes collectives. Comme l'a décrit M. Fei Xiaotong, les croyances traditionnelles ### telles que la surveillance du Dieu du foyer ( et les tabous ) concernant le respect du millet, de la sexualité et du papier à lettres ( constituent des normes pour le comportement quotidien des gens dans la société rurale. En revanche, la logique de gouvernance du DAO privilégie la rationalité individuelle et la prise de décision autonome, construisant un mécanisme de confiance grâce à la transparence et à la traçabilité de la blockchain. Lorsque ces deux cultures et logiques de gouvernance fondamentalement différentes se rencontrent, les conflits et les contradictions sont presque inévitables.
Début 2025, la coopérative agricole de Nantan a lancé le "Programme de stagiaires jeunes de Nantan", qui est le troisième recrutement depuis le lancement du programme en mars 2024. Contrairement aux fois précédentes, le contenu d'apprentissage cette fois-ci inclut non seulement l'agriculture écologique et la construction de villages sans pollution, l'exploitation de la bibliothèque de la terre et la construction culturelle communautaire, mais met également en avant l'apprentissage des principes fondamentaux et des outils de Web3, ainsi que la participation à la DAO de Nantan.
Avec le temps, les conflits entre tout le monde sont devenus de plus en plus irréconciliables, la raison a progressivement été vaincue par les émotions, et les discussions se sont toujours transformées en querelles sans fin. Le DAO de Nantang, qui avait un jour rassemblé des idéaux, se retrouve pour la première fois à un carrefour.
) Troisième choix: Nantan ne connaît pas le DAO
C'était environ l'hiver 2024, lorsque les stagiaires ont été rejetés par le DAO de Nantan en raison de "l'absence d'expérience Web3". Tiao, avec Yanren, Shuhui et d'autres membres de la coopérative, ont décidé de créer un nouveau DAO. Avec un certain ironie, ils l'ont nommé - "Le DAO que Nantan ne connaît pas" et ont construit un nouvel espace organisationnel sur Notion. En feuilletant ce dossier numérique, vous verrez la réunion passionnée intitulée "Renverser le pouvoir des investisseurs" qui a eu lieu lorsque tout le monde était en colère, ainsi que les archives d'activités telles que les projections de films communes, la traduction, l'écriture, etc., qui ont été lancées durant les jours ordinaires. Avec le développement d'un nombre croissant d'activités locales, les relations entre tous sont devenues plus étroites.
Le Nan Tang ne sait pas que le DAO, bien qu'il ait été fondé avec une posture de sarcasme et de critique, offre objectivement aux membres locaux une troisième option située entre la coopérative et le DAO Nan Tang. En parlant de la relation avec le DAO Nan Tang, Tiao a intrigué en disant : "Nous espérons que l'existence du DAO Ne Sait Pas les poussera à changer, à susciter un sentiment de crise, et à les inciter à faire mieux." Et lorsqu'on lui a demandé en quoi il différait du DAO Nan Tang, qui vise également la construction rurale, Shu Hui a avoué : "Nous refusons d'être un DAO pour le DAO, mais nous nous concentrons sur des choses 'que nous pouvons faire mais que nous n'avons pas encore faites', qui touchent profondément la vie des villageois." En avril 2025, le DAO Ne Sait Pas a expliqué sa philosophie organisationnelle et sa vision à travers un article sur son compte public intitulé "À la recherche du véritable sens de la vie dans le flot de l'aliénation du travail dans les villes", où ils ont proposé des visions telles que "la décentralisation n'est qu'un moyen et non une fin" et "permettre une meilleure construction rurale", tout en s'engageant à ne pas exiger que les membres soient liés à la technologie Web3, mais plutôt à autonomiser les jeunes locaux et d'autres jeunes, les aidant à réaliser leur propre valeur.
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DataOnlooker
· 07-21 22:55
Encore un DAO ? Ça fait mal à la tête.
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BlockchainFries
· 07-21 22:55
Il y a quelque chose. Je vais essayer ça chez moi aussi.
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BlockchainBard
· 07-21 22:54
La construction rurale est entrée dans l'ère des smart contracts.
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BakedCatFanboy
· 07-21 22:47
Jouer aux smart contracts va-t-il aussi à la campagne ?
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FloorPriceWatcher
· 07-21 22:28
gm gm Ne blâmez pas les gens en bas pour le trading !
Le premier DAO rural de Chine : la naissance et les défis du Nantang DAO
Pionniers du numérique rural : exploration et défis du南塘DAO
En mars 2025, je suis venu au village de Sanhe, dans la ville de Fuyang, province de l'Anhui, au village de Sanxing (, ancien village de Nantang ), pour mener une recherche sur le terrain d'une durée d'un mois et demi. Pendant cette période, j'ai interviewé en profondeur 14 personnes, dont des membres clés du Nantang DAO, des employés de coopératives agricoles locales et des villageois, et j'ai participé au programme pour débutants du Nantang DAO, aux affaires quotidiennes de la coopérative agricole Nantang et au groupe de traduction du Nantang Buzhi DAO. Bien que le temps ait été court, j'ai beaucoup réfléchi. J'ai vu les efforts des partenaires locaux pour mettre en pratique l'idéal du DAO, ainsi que les nombreux défis auxquels sont confrontés les pionniers dans le domaine du DAO de développement rural. Ces problèmes sont à la fois uniques et reflètent certaines difficultés communes au développement actuel des DAO.
Naissance
Le gène démocratique de Nantang
En août 2024, le DAO de Nantan, une organisation autonome décentralisée dédiée à la construction rurale, a été officiellement fondé. Contrairement à la grande majorité des DAO dans le monde, tous les membres du DAO de Nantan résident dans le village et vivent sur place, formant ainsi un rapport de force avec la coopérative agricole existante. Bien sûr, c'est une blague, le "quartier général" du DAO de Nantan est en réalité situé dans la cour de la coopérative, ce qui signifie que nous sommes interconnectés. Cependant, il est vrai que l'introduction du concept d'organisation autonome décentralisée dans les champs et les terres agricoles est une première en Chine.
Vous vous demandez peut-être ce qui rend ce village si attrayant qu'il parvient à rassembler autant d'éléments Web3 ici. Pourquoi le premier DAO rural est-il né ici ? Et pourquoi a-t-il été surnommé "Jérusalem du Web3 chinois" ? En réalité, derrière le hasard se cache la nécessité — les gènes démocratiques et l'accumulation culturelle cultivés sur cette terre depuis trente ans constituent la réponse la plus profonde. De l'organisation de défense des droits des paysans, bien connue, à la première pratique de localisation des "Règles de procédure de Robert", les graines de la gouvernance démocratique ont déjà été semées ici.
a établi le DAO de Nantan
Organiser délibérément les agriculteurs et discuter selon les règles du "carottes et choux" est sans aucun doute un précieux gène culturel de Nantung. Cependant, jusqu'à présent, tout ce qui se passe dans la coopérative de Nantung n'a pas encore croisé les éléments du Web3. Et quand il s'agit de relier la coopérative au Web3, il est impossible de ne pas mentionner une personne - Liu Bing. En 2011, Liu Bing a découvert par hasard sur Internet le cas de la pratique démocratique de Nantung. Avec une curiosité pour les "règles du carottes et choux" locales, il s'est rendu seul à Nantung pour faire du bénévolat. Dans ce village lié par le sang à la terre, ils discutent de manière imaginative de questions contemporaines telles que "le mouvement des travailleurs argentins occupant des usines, comment la technologie blockchain peut favoriser l'émergence de systèmes économiques décentralisés, et comment favoriser le développement des coopératives". Après avoir atteint la liberté financière, Liu Bing a commencé à redonner à Nantung, en commençant par donner directement des ethers à la coopérative de Nantung, et en essayant d'expliquer aux membres de la coopérative des concepts nouveaux comme la technologie blockchain et les portefeuilles numériques, mais les résultats n'ont pas été idéaux.
Grâce à Liu Bing, Gu Yi et Wang Debin, après une conversation approfondie entre Yang Yunbiao, responsable de la coopérative en 2023, et Bai Yu, fondateur de SeeDAO, les deux parties ont commencé à réaliser que la combinaison de Web3 et des zones rurales peut non seulement attirer plus de jeunes talents et de ressources commerciales, mais aussi offrir de nouvelles possibilités à la coopérative, qui est en proie à une crise de la dette.
En juin 2024, à Shanghai, une ville magique, un événement intitulé "Été public d'Ethereum" est en cours de préparation, co-organisé par LXDAO et ETHPanda, et une rencontre merveilleuse sur plus de 700 kilomètres est sur le point de se produire. Grâce à la recommandation et au financement de Liu Bing, des partenaires de la coopérative Nantang à Fuyang, Anhui, ont fait leurs premiers pas dans le monde de Web3. Le 28 juillet 2024, la première proposition de Nantang DAO, rédigée par Yu Xing, a été publiée, marquant le début officiel de cette organisation innovante visant à promouvoir l'intégration des technologies Web3 et de la gouvernance rurale ; un mois plus tard, la proposition de création de Nantang DAO a été approuvée par LXDAO, marquant l'établissement d'une relation de coopération approfondie entre Nantang DAO et LXDAO, tout en affirmant son statut d'entité opérant de manière indépendante.
Rassemblement et conflit
Rassemblement : les sept anciens du DAO de Nantang
"Créer des connexions tout en préservant les différences, faire naître l'espoir dans l'incertitude."
Sous l'influence du programme d'incitation Web3 de Liu Bing, le message s'est rapidement répandu dans différentes communautés DAO en ligne, attirant de plus en plus de partenaires à Nantang, parmi lesquels se trouvait Bi Bing, qui est devenu plus tard un membre clé du DAO de Nantang. Ainsi, un DAO rural composé de sept membres initiaux a été formé. Les "Sept Anciens" ont des antécédents variés, certains étant des praticiens d'autres DAO, d'autres des programmeurs Web3, certains sont même des étudiants en master, et il y a aussi des villageois natifs de Nantang. Dans toute la Chine, il était sans doute difficile de trouver une équipe DAO aussi ancrée dans la réalité à cette époque.
Yu Xing est le premier membre résident du DAO de Nantang. Avant de rencontrer Liu Bing, ce professionnel du Web3 avait déjà étudié en profondeur les cas d'innovation combinant les zones rurales japonaises et la technologie blockchain. Il croit que le DAO s'engage à construire des relations de propriété plus équitables, c'est-à-dire la participation des co-créateurs au processus de distribution de la valeur des résultats, et que dans la conception des coopératives agricoles rurales, une pensée similaire est également reflétée, ce qui témoigne d'une profonde complicité au niveau de la conception institutionnelle.
Tiao est le deuxième membre clé à arriver à Nancang, après Yuxing. En tant que développeur Web3 expérimenté, il est profondément attiré par le mode d'organisation ascendant qu'est le DAO. Du point de vue de Tiao, les mots-clés du modèle de conception "mycélien" sont l'instabilité et l'entrelacement. La logique instable reconnaît l'émergence, la multiplicité, et les influences dynamiques rencontrées (Encounter), plutôt que la logique de croissance linéaire et de contrôle (; l'entrelacement signifie une relation symbiotique avec l'environnement, c'est-à-dire prêter attention aux différences et aux dépendances entre les uns et les autres lors de la conception institutionnelle, afin de mieux vivre ensemble.
Bibi est un développeur chevronné dans le domaine du Web3. Comme son pseudonyme "xboring" le suggère, sa vie quotidienne est simple et régulière. Cependant, sous cette apparente tranquillité se cache un cœur curieux des nouvelles choses - c'est ce désir d'exploration, "le calme avant la tempête", qui l'a conduit dans le monde des DAO. Ayant grandi dans un village, Bibi a toujours conservé un attachement particulier à sa terre natale. Lorsqu'il a vu l'idée, jusqu'alors inédite, de "combiner le développement rural avec le Web3", sa passion intérieure a été instantanément enflammée.
![南塘DAO记事（上篇）])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-edfc161a31f40f3a0304baf1a7c5e58b.webp(
) Conflit : deux groupes de personnes aux arrière-plans très différents
La culture collectiviste des sociétés rurales chinoises, enracinée dans la tradition communautaire des sociétés agricoles, met l'accent sur la coopération de groupe et le bien-être commun. Cette culture repose sur la contrainte morale du "l'homme agit, le ciel observe", et réalise la gouvernance et maintient l'ordre social à travers des normes collectives. Comme l'a décrit M. Fei Xiaotong, les croyances traditionnelles ### telles que la surveillance du Dieu du foyer ( et les tabous ) concernant le respect du millet, de la sexualité et du papier à lettres ( constituent des normes pour le comportement quotidien des gens dans la société rurale. En revanche, la logique de gouvernance du DAO privilégie la rationalité individuelle et la prise de décision autonome, construisant un mécanisme de confiance grâce à la transparence et à la traçabilité de la blockchain. Lorsque ces deux cultures et logiques de gouvernance fondamentalement différentes se rencontrent, les conflits et les contradictions sont presque inévitables.
Début 2025, la coopérative agricole de Nantan a lancé le "Programme de stagiaires jeunes de Nantan", qui est le troisième recrutement depuis le lancement du programme en mars 2024. Contrairement aux fois précédentes, le contenu d'apprentissage cette fois-ci inclut non seulement l'agriculture écologique et la construction de villages sans pollution, l'exploitation de la bibliothèque de la terre et la construction culturelle communautaire, mais met également en avant l'apprentissage des principes fondamentaux et des outils de Web3, ainsi que la participation à la DAO de Nantan.
Avec le temps, les conflits entre tout le monde sont devenus de plus en plus irréconciliables, la raison a progressivement été vaincue par les émotions, et les discussions se sont toujours transformées en querelles sans fin. Le DAO de Nantang, qui avait un jour rassemblé des idéaux, se retrouve pour la première fois à un carrefour.
) Troisième choix: Nantan ne connaît pas le DAO
C'était environ l'hiver 2024, lorsque les stagiaires ont été rejetés par le DAO de Nantan en raison de "l'absence d'expérience Web3". Tiao, avec Yanren, Shuhui et d'autres membres de la coopérative, ont décidé de créer un nouveau DAO. Avec un certain ironie, ils l'ont nommé - "Le DAO que Nantan ne connaît pas" et ont construit un nouvel espace organisationnel sur Notion. En feuilletant ce dossier numérique, vous verrez la réunion passionnée intitulée "Renverser le pouvoir des investisseurs" qui a eu lieu lorsque tout le monde était en colère, ainsi que les archives d'activités telles que les projections de films communes, la traduction, l'écriture, etc., qui ont été lancées durant les jours ordinaires. Avec le développement d'un nombre croissant d'activités locales, les relations entre tous sont devenues plus étroites.
Le Nan Tang ne sait pas que le DAO, bien qu'il ait été fondé avec une posture de sarcasme et de critique, offre objectivement aux membres locaux une troisième option située entre la coopérative et le DAO Nan Tang. En parlant de la relation avec le DAO Nan Tang, Tiao a intrigué en disant : "Nous espérons que l'existence du DAO Ne Sait Pas les poussera à changer, à susciter un sentiment de crise, et à les inciter à faire mieux." Et lorsqu'on lui a demandé en quoi il différait du DAO Nan Tang, qui vise également la construction rurale, Shu Hui a avoué : "Nous refusons d'être un DAO pour le DAO, mais nous nous concentrons sur des choses 'que nous pouvons faire mais que nous n'avons pas encore faites', qui touchent profondément la vie des villageois." En avril 2025, le DAO Ne Sait Pas a expliqué sa philosophie organisationnelle et sa vision à travers un article sur son compte public intitulé "À la recherche du véritable sens de la vie dans le flot de l'aliénation du travail dans les villes", où ils ont proposé des visions telles que "la décentralisation n'est qu'un moyen et non une fin" et "permettre une meilleure construction rurale", tout en s'engageant à ne pas exiger que les membres soient liés à la technologie Web3, mais plutôt à autonomiser les jeunes locaux et d'autres jeunes, les aidant à réaliser leur propre valeur.
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