進化心理学は貿易に反対する理由をどのように説明するか

私たちは、個人と集団の間のゼロサム競争の世界で進化してきました。発展した市場経済がない場合、外部者があなたの部族から利益を得るためには、あなたの部族を犠牲にするしかありません。

執筆:リチャード・ハナニア

翻訳:ブロックユニコーン

アメリカの右派は製造業の職を復活させることに熱心です。ドナルド・トランプの「解放日」関税が導入される前から、自由貿易は子供たちが外で遊ばなくなることから、国家の弱体化やアメリカが中国に対して戦略的に劣位にあることなど、一連の問題の原因として非難されてきました。

しかし、これらの見解は実証データにほとんど支持されておらず、貿易保護主義の背後にある倫理的論拠は多様で、十分ではないものもあれば、まったくもって不条理なものもあります。常識と経済学者たちの圧倒的な合意が確立されているにもかかわらず、貿易に反対する根拠のない主張が依然として存在しており、製造業の雇用を外国の競争から守る必要性が進化心理学に根ざしていることを理解する必要があることを示しています。貿易保護主義は一種の好みであり、外部のグループに対する敵意と有形物品の生産に対する美的好みの二つの非常に強い感情の交差点に現れます。

クリス・コールドウェル(Chris Caldwell)は最近、貿易を批判し、「国家全体としての」概念は虚構であると述べました。「同じ政策が、一部の人々にとっては思わぬ利益と見なされ、別の人々にとっては災難と見なされることがあります。貿易はあなたを特定の外国人の同盟者にする一方で、特定のアメリカの同胞の対立者にもします。」同様に、『保守主義:再発見』(Conservatism: A Rediscovery)では、ヨラム・ハゾニー(Yoram Hazony)が自由貿易が労働者を政府とビジネスリーダーに裏切られたと感じさせ、「相互忠誠の絆を壊す」と指摘しています。

これらの主張は慎重に考慮された後、自己弁護が難しい。コーディウェルの見解、すなわち貿易が外国人とアメリカ人に対抗するための同盟を形成するという点について、貿易を制限することも同様の効果をもたらすのではないかという疑問が提起されるかもしれない。もし中国の製造業者から部品をより安く購入したいのに、自国の貿易保護主義者がそれを妨げるのであれば、それは私がその目標を達成するのを妨げていることにならないか?コーディウェルの見解は、国境を越えた貿易のない世界を自明のデフォルト状態と見なしており、国境を越えた商品の流れがアメリカ人同士の対立を「創出」している。実際、貿易のない世界は政府の強硬な措置を通じてのみ実現可能であり、国家は介入して、一部のアメリカ人を他のアメリカ人に対抗させる必要がある。

ハゾニーの論点は、同様に奇妙な倫理観を示しています。集団のメンバーが犠牲を払うとき、それは通常全体を助けるためです。例えば、兵士は国家が征服されないように戦争で犠牲になることがあります。しかし、貿易に反対する「道徳的」な論点はこの概念を逆転させます。多数の人々や全体の幸福は少数の人々のために犠牲にされなければなりません。

再分配の必要性を受け入れても、この主張は貧しい人々から富裕層への移転を含む貿易支持の立場に関わる場合にのみ成り立つ可能性があります。多くを持つ者は、私たちの中で最も貧しい人々を助けるために犠牲を払うかもしれません。この見解の問題は、関税が逆進的税として機能し、特に低所得家庭の予算で占める割合が高い商品(衣服、食品、家電など)に対してより大きな影響を与えることです。輸入洗濯機に25%の関税を課すと、すべての人の価格が上昇しますが、最低賃金家庭にとっての負担は富裕層家庭よりもはるかに大きくなります。研究によると、トランプ政権下の2018年の関税は、各家庭に年間419ドルの追加支出をもたらしました。高所得者はこのようなコストに気づかないかもしれませんが、これは低所得労働者の可処分所得に大きな影響を与えます。

保護主義者が彼らの政策によって救われる雇用機会に焦点を当てる一方で、社会の他の部分に対するより大きな害を無視しています。ブッシュ政権が2002年から2003年に実施した鉄鋼関税は、鉄鋼を投入として使用する産業で168,000の雇用機会が失われ、鉄鋼産業全体の雇用人数を上回ることが判明しました。トランプ政権の第1期政府による洗濯機関税は1,800の雇用機会を創出しましたが、各雇用は消費者に対して最大82万ドルの損失をもたらしました。

アメリカ経済の性質を考えると、これは驚くべきことではありません。保護主義者は製造業が全国の労働力の大部分を占めていると考えているようです。しかし、非農業労働力のうち製造業に従事しているのはわずか8%で、1990年代初頭の半分にも満たないのです。教育レベルの低い人々に焦点を当てても、このような仕事は決して多数派ではありません。2015年の時点で、学士号を持たない男性のうち製造業に従事しているのはわずか16%で、1960年の37%から減少しています。したがって、女性や高等教育を受けたすべての人を無視しても、大多数の人々は実際には自由貿易の反対者が保護し育成しようとしているような仕事を得ていないのです。

では、国家政策は一体何に基づいているのか?他のすべての人々の利益を犠牲にして、極少数の公衆、さらには極少数の労働者階級を助けるべきなのでしょうか?反貿易保護主義者の奇妙な点は、彼らが富裕層が貧困層のためにできる他の犠牲についてほとんど関心を持たないことです。彼らにとって最も直接的な方法は、富裕層への増税を呼びかけ、再分配を強化することです。こうすることで、彼らは最も支払い能力のある人々に焦点を当てることができ、すべての人々に課税(これは貧困層に不釣り合いな影響を与える)して極少数を助けるのではありません。私は再分配を提唱しているわけではなく、もしそれがあなたの目標であるならば、貿易を制限することはその目標を達成する方法ではないと言いたいのです。

経験データが関税の影響を圧倒的に証明していること、そしてアメリカ経済の現行の構造を考慮すると、多くの人々が保護主義政策に強く依存しているのには心理的な理由があるに違いない。進化心理学がその答えを提供している。まず、私たちは個人と集団の間のゼロサム競争の世界に進化してきた。発達した市場経済が存在しない場合、外部者があなたの部族から利益を得るためには、あなたの部族を犠牲にするしかない。

トランプ大統領はこの見解を明確に表明し、貿易赤字は私たちが外国に「損失」しているお金を意味すると述べました。これはもちろん全く無意味です。私は店で何かを買うのは、双方が自発的な取引がそれぞれの利益にかなうと考えているからです。注目すべきは、保守派の知識人や、貿易や移民以外の経済分野において、より広範なアメリカ人がこのような強い見解を持つことはほとんどないということです。トランプの世界観によれば、買い手と売り手がいる場面はすべて何らかの詐欺であるべきではないのか?ほとんど誰もこのように経済学を理解しておらず、これは外国人の関与が人々の相互作用に対する認識を変えることを示しています。

ゼロサム思考を除けば、進化心理学のもう一つの関連する側面は、私たちが仕事の性質をどのように見ているかです。前述のように、保護主義者は製造業の仕事の価値を過大評価し、同時にこれらの仕事に対する私たちの経済の依存度を過大評価しています。しかし、なぜ工場での仕事から理髪師やライドシェアのドライバーに転職することが、たとえ新しい仕事の方が給与が高くても、一種の損失と見なされるのでしょうか?なぜアメリカの保護主義者は、中国やベトナムなどの国々を羨ましがるのでしょうか?これらの国々では製造業に従事する労働者の割合が高いですが、私たちよりもはるかに貧しいのに。

答えは再び遠い過去に遡らなければならず、それがどのように私たちの現代の脳を形成してきたかを考える必要があります。狩猟採集者として、また後の農民として、私たちは家を建てたり漁の槍を作ったりする人々が明らかに社会に貢献しているのを見ることができます。製造業の労働者は現代の同等物であり、人々が見たり触れたりできる商品を生産しています。

サービス経済の台頭は最近の現象です。人類の歴史の大部分において、ほとんどすべての労働は生存に関連していました——狩猟、採集、農業または道具の製作です。初期の産業時代でさえ、大多数の労働者は何かを製造していました。しかし、過去100年間で、先進経済国は大きな変化を遂げました。今日、アメリカのような国では、圧倒的多数の労働者が医療、教育、金融、ホテル、ソフトウェア開発などのサービス業に従事しています。これらの役割の生産性は通常抽象的であり、その社会的価値を多くの人々が理解することがより難しくなっています。

注目すべきは、製造業と同様に、農業もロマン化され、保護されることが多いことであり、それは前近代的な対応物を持っているからかもしれません。工場と同様に、農場は厳しい肉体労働、生計を維持すること、そして独立のイメージを呼び起こします。このような仕事に対する美的嗜好は私たちの集合的な心理に深く根付いています。しかし、現代の仕事の構造は変化しました。製造業と農業は先進国の経済においてわずかな部分を占めています。

今日、多くのアメリカ人は物理的なものを生産していません。彼らはケアを提供し、問題を解決し、知識を創造し、取引を促進しています。これらの仕事は工場での仕事と同じくらい現実的で価値がありますが、私たちの脳が価値があると考えるように形成されている直感的で目に見える成果が欠けています。したがって、製造業への郷愁は経済的論理や倫理的明確さに基づいているわけではなく、私たちの祖先の過去の労働形態に対する本能的な偏見です。

もちろん、感情は政治において重要です。それでも、私たちが心理的錯覚に駆動されている時を認識することが重要です。誰かが言うかもしれませんが、幸福への道は私たちの自然本能に耽溺し、より多くの人々が有形のものを作るために閉鎖的な経済を構築することです。たとえそれが私たちの生活水準の崩壊を招くとしても。しかし、保護主義者はほとんどこのような理由を挙げることはありません—それには十分な理由があります。これらの偏見の本質とそれらの非合理性を理解すると、貿易に反対する理由は成り立たなくなります。

これは、保護主義者が自らの政策が経済的に国を良くする、または少なくとも富を富裕層から貧困層に移転させると主張する理由です。正しい反応は、彼らの仮定が根本的に間違っているということです。貿易障壁を設けたり、すでに消えてしまった雇用の景観を復活させようとするのではなく、私たちは実在する労働者をどのように最もよく支援するかを考えるべきです。これは、柔軟な労働市場、高品質のトレーニングと教育を支援し、職業免許制度のような不合理な生計障害を取り除くことを意味します。

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