O Dia do Trabalho está a chegar com a aproximação do 1º de Maio. Esta festividade tem origem na grande greve que os trabalhadores de Chicago fizeram em 1886 para reivindicar a jornada de trabalho de 8 horas.
Em todas as vezes, há sempre algumas pessoas que se auto-intitulam especialistas em economia aclamando a abolição das leis trabalhistas, defendendo um regime de contratação completamente livre. No entanto, precisamos reconhecer que as teorias e opiniões econômicas muitas vezes carregam uma carga de posicionamento. Mesmo que alguns tentem esconder sua posição, assim que abrem a boca para falar ou publicam um artigo, sua posição acaba por ser revelada inadvertidamente.
Esses chamados especialistas em economia, na verdade, na maioria das vezes falam do ponto de vista dos empresários. Usando as palavras do Sr. Lu Xun, eles podem ser chamados de "cães de fila dos capitalistas".
O Sr. Lu Xun uma vez apontou de forma incisiva: "Todo cão de aluguel, embora possa ser alimentado por um capitalista, na verdade pertence a todos os capitalistas. Por isso, ele se comporta de forma dócil diante de todos os ricos e ladra para todos os pobres. Não sabe quem é seu mestre, e essa é a razão pela qual se comporta de forma dócil diante de todos os ricos, o que também é uma prova de que pertence a todos os capitalistas. Mesmo que ninguém o alimente, se estiver magro de fome, tornando-se um cão selvagem, ainda assim se comportará de forma dócil diante de todos os ricos e latirá para todos os pobres, mas nesse momento ele ainda menos entenderá quem é o mestre."
Vale a pena notar que algumas pessoas acreditam que a jornada de trabalho de 5 dias e 8 horas pode levar a guerras comerciais ou até mesmo a guerras quentes, e esse argumento está completamente errado. Pelo contrário, o excesso de horas extras e a produção excessiva são as razões que forçam os capitalistas a buscar a expansão de mercados no exterior, que também é uma das raízes das guerras coloniais globais entre os séculos 17 e 19.
As atividades produtivas da humanidade podem ser simples divididas em três fases:
A primeira fase é a autossuficiência, apenas para satisfazer as necessidades básicas pessoais, sem competir com os outros.
A segunda fase é produzir para satisfazer as necessidades dos outros, expandindo a escala de produção para atender à demanda do mercado.
A terceira fase é produzir para o lucro, ignorando a demanda real, e continuar a expandir a capacidade de produção desde que se possa obter lucro.
Neste processo, há três questões que merecem a nossa reflexão:
A produção para o lucro leva necessariamente ao excesso de oferta.
Dois, o crédito financeiro irá acelerar o excesso de produção.
A superprodução na terceira fase é a verdadeira origem dos conflitos comerciais, guerras e imperialismo.
A terceira fase é na verdade o "modo de produção capitalista". Neste modelo, os capitalistas são como especuladores que perseguem tendências, afluindo para onde há lucros exorbitantes.
O resultado é que o mercado está repleto de uma grande quantidade de produtos em excesso, que acabam por resultar na maioria em zero.
Essa forma de produção voltada para o lucro é semelhante ao comportamento especulativo que persegue tendências. À primeira vista, parece trazer riqueza rápida, mas na verdade, devido à superoferta, desvaloriza-se rapidamente.
O resultado negativo do modo de produção capitalista é o problema da superprodução, amplamente reconhecido pela economia moderna, que se refere à produção de bens que não conseguem ser vendidos, levando, em última instância, a prejuízos.
É importante notar que a principal diferença entre a segunda e a terceira fase é se é "para as pessoas" ou "para o dinheiro".
Antes da segunda fase, a produção ainda era centrada no ser humano.
A produção passou a ser baseada em dinheiro desde o início da terceira fase.
Isto leva a uma famosa questão filosófica: o ser humano é, afinal, um fim ou um meio?
A resposta ao modo de produção capitalista é clara: o homem é um meio para a realização do lucro.
Assim, o dinheiro deixou de ser uma ferramenta para satisfazer as necessidades humanas e tornou-se o dominador das pessoas.
As pessoas tornaram-se ferramentas de valorização do dinheiro, tornaram-se como bois e cavalos.
Ser como um boi ou um cavalo, na verdade, não é melhor do que ser um verdadeiro boi ou cavalo. Afinal, os verdadeiros bois e cavalos não precisam gastar dinheiro com alimentação e abrigo, enquanto as pessoas que trabalham têm que arcar com suas despesas de vida e ainda precisam se esforçar continuamente para gerar mais lucros para o patrão.
O que os capitalistas mais temem é que os trabalhadores deixem de trabalhar. Porque uma vez que ninguém trabalha, não há ninguém a gerar lucros para eles.
Portanto, se todos alcançarem a liberdade financeira, quem ainda estaria disposto a ser um burro ou um cavalo?
Portanto, promover a ideia de que todos podem viver de lucros sem trabalhar, como os capitalistas, é muito provavelmente uma armadilha intelectual e uma forma de exploração.
Ensinar-te como enriquecer na verdade não é para te fazer rico, mas sim para que o instrutor enriqueça.
Esta é a verdadeira lógica.
Uma lógica de liberdade financeira mais razoável pode ser, através de dez anos de trabalho, trocar por uma vida de liberdade.
Talvez, com o aumento da produtividade, no futuro, apenas um ano de trabalho possa garantir uma vida inteira de liberdade?
Então, nesta fase histórica atual, como os trabalhadores comuns devem superar as dificuldades?
Na verdade, você só precisa olhar um pouco mais fundo.
O mundo é um ciclo.
O que você foi explorado pelos capitalistas, pode ser recuperado por outro meio.
A razão pela qual falo repetidamente sobre a lógica dos capitalistas e da produção capitalista é para lembrar os leitores que devem olhar para os problemas a partir de um nível e dimensão mais elevados.
Uma vez que os capitalistas, por mais inteligentes que sejam, estão apenas a seguir as tendências, então, você, que é inteligente, deve entender como pode beneficiar-se dessa competição negativa?
É participar para competir?
Se você tiver uma vantagem absoluta, então claro que pode. Mas esteja preparado para arcar com as consequências.
Ou você é um grande operador, então você entra no mercado para colher os outros.
Mas e se você for apenas uma pessoa comum?
A resposta que encontrei é que, aproveitando as fraquezas inerentes da superprodução, da emissão excessiva e da loucura do capital, manter firmemente o ativo relativamente mais escasso.
Para isso, eu resumo em uma frase: utilize todos os fundos restantes para comprar os ativos mais escassos.
Faça uma boa alocação de ativos e descanse tranquilamente no Dia do Trabalhador.
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NotFinancialAdviser
· 07-24 10:52
Não há realmente quem acredite nesses especialistas, pois não?
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MetaMisfit
· 07-24 10:50
O trabalho árduo dos trabalhadores foi em vão.
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GasOptimizer
· 07-24 10:31
Comparação de dados 996 teve uma perda de 18,2% em eficiência.
Dia do Trabalho: Perspectiva da lógica de produção capitalista e desvendando o caminho para o crescimento da riqueza das pessoas comuns
O Dia do Trabalho está a chegar com a aproximação do 1º de Maio. Esta festividade tem origem na grande greve que os trabalhadores de Chicago fizeram em 1886 para reivindicar a jornada de trabalho de 8 horas.
Em todas as vezes, há sempre algumas pessoas que se auto-intitulam especialistas em economia aclamando a abolição das leis trabalhistas, defendendo um regime de contratação completamente livre. No entanto, precisamos reconhecer que as teorias e opiniões econômicas muitas vezes carregam uma carga de posicionamento. Mesmo que alguns tentem esconder sua posição, assim que abrem a boca para falar ou publicam um artigo, sua posição acaba por ser revelada inadvertidamente.
Esses chamados especialistas em economia, na verdade, na maioria das vezes falam do ponto de vista dos empresários. Usando as palavras do Sr. Lu Xun, eles podem ser chamados de "cães de fila dos capitalistas".
O Sr. Lu Xun uma vez apontou de forma incisiva: "Todo cão de aluguel, embora possa ser alimentado por um capitalista, na verdade pertence a todos os capitalistas. Por isso, ele se comporta de forma dócil diante de todos os ricos e ladra para todos os pobres. Não sabe quem é seu mestre, e essa é a razão pela qual se comporta de forma dócil diante de todos os ricos, o que também é uma prova de que pertence a todos os capitalistas. Mesmo que ninguém o alimente, se estiver magro de fome, tornando-se um cão selvagem, ainda assim se comportará de forma dócil diante de todos os ricos e latirá para todos os pobres, mas nesse momento ele ainda menos entenderá quem é o mestre."
Vale a pena notar que algumas pessoas acreditam que a jornada de trabalho de 5 dias e 8 horas pode levar a guerras comerciais ou até mesmo a guerras quentes, e esse argumento está completamente errado. Pelo contrário, o excesso de horas extras e a produção excessiva são as razões que forçam os capitalistas a buscar a expansão de mercados no exterior, que também é uma das raízes das guerras coloniais globais entre os séculos 17 e 19.
As atividades produtivas da humanidade podem ser simples divididas em três fases:
A primeira fase é a autossuficiência, apenas para satisfazer as necessidades básicas pessoais, sem competir com os outros.
A segunda fase é produzir para satisfazer as necessidades dos outros, expandindo a escala de produção para atender à demanda do mercado.
A terceira fase é produzir para o lucro, ignorando a demanda real, e continuar a expandir a capacidade de produção desde que se possa obter lucro.
Neste processo, há três questões que merecem a nossa reflexão:
A produção para o lucro leva necessariamente ao excesso de oferta.
Dois, o crédito financeiro irá acelerar o excesso de produção.
A superprodução na terceira fase é a verdadeira origem dos conflitos comerciais, guerras e imperialismo.
A terceira fase é na verdade o "modo de produção capitalista". Neste modelo, os capitalistas são como especuladores que perseguem tendências, afluindo para onde há lucros exorbitantes.
O resultado é que o mercado está repleto de uma grande quantidade de produtos em excesso, que acabam por resultar na maioria em zero.
Essa forma de produção voltada para o lucro é semelhante ao comportamento especulativo que persegue tendências. À primeira vista, parece trazer riqueza rápida, mas na verdade, devido à superoferta, desvaloriza-se rapidamente.
O resultado negativo do modo de produção capitalista é o problema da superprodução, amplamente reconhecido pela economia moderna, que se refere à produção de bens que não conseguem ser vendidos, levando, em última instância, a prejuízos.
É importante notar que a principal diferença entre a segunda e a terceira fase é se é "para as pessoas" ou "para o dinheiro".
Antes da segunda fase, a produção ainda era centrada no ser humano.
A produção passou a ser baseada em dinheiro desde o início da terceira fase.
Isto leva a uma famosa questão filosófica: o ser humano é, afinal, um fim ou um meio?
A resposta ao modo de produção capitalista é clara: o homem é um meio para a realização do lucro.
Assim, o dinheiro deixou de ser uma ferramenta para satisfazer as necessidades humanas e tornou-se o dominador das pessoas.
As pessoas tornaram-se ferramentas de valorização do dinheiro, tornaram-se como bois e cavalos.
Ser como um boi ou um cavalo, na verdade, não é melhor do que ser um verdadeiro boi ou cavalo. Afinal, os verdadeiros bois e cavalos não precisam gastar dinheiro com alimentação e abrigo, enquanto as pessoas que trabalham têm que arcar com suas despesas de vida e ainda precisam se esforçar continuamente para gerar mais lucros para o patrão.
O que os capitalistas mais temem é que os trabalhadores deixem de trabalhar. Porque uma vez que ninguém trabalha, não há ninguém a gerar lucros para eles.
Portanto, se todos alcançarem a liberdade financeira, quem ainda estaria disposto a ser um burro ou um cavalo?
Portanto, promover a ideia de que todos podem viver de lucros sem trabalhar, como os capitalistas, é muito provavelmente uma armadilha intelectual e uma forma de exploração.
Ensinar-te como enriquecer na verdade não é para te fazer rico, mas sim para que o instrutor enriqueça.
Esta é a verdadeira lógica.
Uma lógica de liberdade financeira mais razoável pode ser, através de dez anos de trabalho, trocar por uma vida de liberdade.
Talvez, com o aumento da produtividade, no futuro, apenas um ano de trabalho possa garantir uma vida inteira de liberdade?
Então, nesta fase histórica atual, como os trabalhadores comuns devem superar as dificuldades?
Na verdade, você só precisa olhar um pouco mais fundo.
O mundo é um ciclo.
O que você foi explorado pelos capitalistas, pode ser recuperado por outro meio.
A razão pela qual falo repetidamente sobre a lógica dos capitalistas e da produção capitalista é para lembrar os leitores que devem olhar para os problemas a partir de um nível e dimensão mais elevados.
Uma vez que os capitalistas, por mais inteligentes que sejam, estão apenas a seguir as tendências, então, você, que é inteligente, deve entender como pode beneficiar-se dessa competição negativa?
É participar para competir?
Se você tiver uma vantagem absoluta, então claro que pode. Mas esteja preparado para arcar com as consequências.
Ou você é um grande operador, então você entra no mercado para colher os outros.
Mas e se você for apenas uma pessoa comum?
A resposta que encontrei é que, aproveitando as fraquezas inerentes da superprodução, da emissão excessiva e da loucura do capital, manter firmemente o ativo relativamente mais escasso.
Para isso, eu resumo em uma frase: utilize todos os fundos restantes para comprar os ativos mais escassos.
Faça uma boa alocação de ativos e descanse tranquilamente no Dia do Trabalhador.