Nhà sư lỗi lạc thời nhà Tống đã viết về món súp gà có ý nghĩa gì? Bạn có hiểu không?
Mùa xuân có hoa, mùa thu rực rỡ, mùa hè có gió mát, mùa đông có tuyết. Nếu không có vấn đề nhàn rỗi nào phải lo lắng, thì đó là một thời điểm tốt đẹp trên thế giới.
Nó có nghĩa là: tất cả các mùa trong năm đều có vẻ đẹp riêng - hoa vào mùa xuân, mặt trăng vào mùa thu, gió vào mùa hè và tuyết vào mùa đông. Nếu không có những lo lắng, ám ảnh và ảo tưởng không cần thiết trong lòng bạn, bất cứ lúc nào cũng là thời điểm tuyệt vời nhất trong cuộc đời. Trọng tâm không phải là thế giới bên ngoài, mà là "những vấn đề nhàn rỗi".
Thiện như thông xanh, ác như hoa, và nhìn những gì trước mặt bạn không tốt bằng anh ta. Một ngày nọ, khi bị sương giá, tôi nhìn thấy những cây thông xanh và không có hoa.
Ý nghĩa: việc tốt giống như những cây thông xanh, và chúng trông không rực rỡ như hoa; Hành động xấu xa giống như những bông hoa, rực rỡ và quyến rũ trước mắt. Nhưng một khi bị gió và sương giá, hoa nhanh chóng khô héo, và chỉ có những cây thông xanh luôn ở đó. Đây là nói về sự khác biệt về thời gian giữa nguyên nhân và kết quả.
Không có sự tức giận trên khuôn mặt, và không có sự tức giận trong miệng. Không có thù hận và kho báu vô giá trong lòng, và đúng là nó sẽ không bị dập tắt.
Nó có nghĩa là: không có sự tức giận trên khuôn mặt, mà bản thân nó là một lễ vật cho tất cả chúng sinh; Không có sự tức giận trong miệng, và những lời nói ra tự nhiên thuần khiết và thơm; Không có thù hận trong trái tim, nó là kho báu quý giá nhất trên thế giới, nó không được sinh ra cũng không bị dập tắt, nó là "hằng số" thực sự. Thiền tông đặt "thực hành" vào quản lý cảm xúc.
Phật ở núi tâm linh, đừng tìm đâu xa, núi tâm linh chỉ ở trong lòng bạn. Mọi người đều có một tháp núi tâm linh, để họ có thể đi xuống tháp núi tâm linh.
Nó có nghĩa là: đừng ra ngoài để tìm Phật hay những nơi linh thiêng; Ngọn núi tâm linh thực sự nằm trong trái tim bạn. Mọi người đều có một "tháp núi tâm linh" trong lòng, và thực hành không phải để trốn tránh cuộc sống, mà là để làm việc trong lòng của chính họ.
Cuối cùng, nếu cô đọng thành một câu: tất cả những bất an trong cuộc sống đến từ "sự chú ý sai chỗ". Hãy chú ý đến môi trường bên ngoài và luôn bất mãn, so sánh và luôn lo lắng, đặt cảm xúc mãi mãi, xích mích bên trong, và đặt lại mọi thứ trong lòng để điều chỉnh. Những gì câu kệ này thực sự dạy bạn không phải là "nhìn đi chỗ khác", mà là một trình tự: trước tiên hãy lắng đọng tâm trí của bạn → sau đó nhìn thế giới → sự rõ ràng tự nhiên.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Nhà sư lỗi lạc thời nhà Tống đã viết về món súp gà có ý nghĩa gì? Bạn có hiểu không?
Mùa xuân có hoa, mùa thu rực rỡ, mùa hè có gió mát, mùa đông có tuyết. Nếu không có vấn đề nhàn rỗi nào phải lo lắng, thì đó là một thời điểm tốt đẹp trên thế giới.
Nó có nghĩa là: tất cả các mùa trong năm đều có vẻ đẹp riêng - hoa vào mùa xuân, mặt trăng vào mùa thu, gió vào mùa hè và tuyết vào mùa đông. Nếu không có những lo lắng, ám ảnh và ảo tưởng không cần thiết trong lòng bạn, bất cứ lúc nào cũng là thời điểm tuyệt vời nhất trong cuộc đời. Trọng tâm không phải là thế giới bên ngoài, mà là "những vấn đề nhàn rỗi".
Thiện như thông xanh, ác như hoa, và nhìn những gì trước mặt bạn không tốt bằng anh ta. Một ngày nọ, khi bị sương giá, tôi nhìn thấy những cây thông xanh và không có hoa.
Ý nghĩa: việc tốt giống như những cây thông xanh, và chúng trông không rực rỡ như hoa; Hành động xấu xa giống như những bông hoa, rực rỡ và quyến rũ trước mắt. Nhưng một khi bị gió và sương giá, hoa nhanh chóng khô héo, và chỉ có những cây thông xanh luôn ở đó. Đây là nói về sự khác biệt về thời gian giữa nguyên nhân và kết quả.
Không có sự tức giận trên khuôn mặt, và không có sự tức giận trong miệng. Không có thù hận và kho báu vô giá trong lòng, và đúng là nó sẽ không bị dập tắt.
Nó có nghĩa là: không có sự tức giận trên khuôn mặt, mà bản thân nó là một lễ vật cho tất cả chúng sinh; Không có sự tức giận trong miệng, và những lời nói ra tự nhiên thuần khiết và thơm; Không có thù hận trong trái tim, nó là kho báu quý giá nhất trên thế giới, nó không được sinh ra cũng không bị dập tắt, nó là "hằng số" thực sự. Thiền tông đặt "thực hành" vào quản lý cảm xúc.
Phật ở núi tâm linh, đừng tìm đâu xa, núi tâm linh chỉ ở trong lòng bạn. Mọi người đều có một tháp núi tâm linh, để họ có thể đi xuống tháp núi tâm linh.
Nó có nghĩa là: đừng ra ngoài để tìm Phật hay những nơi linh thiêng; Ngọn núi tâm linh thực sự nằm trong trái tim bạn. Mọi người đều có một "tháp núi tâm linh" trong lòng, và thực hành không phải để trốn tránh cuộc sống, mà là để làm việc trong lòng của chính họ.
Cuối cùng, nếu cô đọng thành một câu: tất cả những bất an trong cuộc sống đến từ "sự chú ý sai chỗ". Hãy chú ý đến môi trường bên ngoài và luôn bất mãn, so sánh và luôn lo lắng, đặt cảm xúc mãi mãi, xích mích bên trong, và đặt lại mọi thứ trong lòng để điều chỉnh. Những gì câu kệ này thực sự dạy bạn không phải là "nhìn đi chỗ khác", mà là một trình tự: trước tiên hãy lắng đọng tâm trí của bạn → sau đó nhìn thế giới → sự rõ ràng tự nhiên.