レイバー・デーを振り返る:資本主義的生産から価値創造へ

5月1日の国際労働デーが近づいています。この祝日は1886年5月1日にアメリカ・シカゴの労働者が8時間労働制を求めてストライキを行った事件に由来しています。この時期になると、自由市場経済学者たちが労働法を廃止し、完全自由雇用制を実施すべきだという意見を出すことがよくあります。

しかし、私たちは経済学の理論や見解がしばしば立場の色合いを持っていることを認識する必要があります。労働保護の廃止を主張する見解は、実際には企業主や資本の立場に立っています。これは、魯迅氏が一部の知識人に対して行った鋭い批判を思い起こさせ、「資本家の乏走狗」と呼んだことを思い出させます。

実際、過度の残業や生産過剰は、貿易紛争や戦争を引き起こす可能性が高くなります。歴史的に見ると、17世紀から19世紀のグローバルな植民地戦争は、資本主義の利益最大化を追求する生産方式に関連しています。

人類の生産活動は大きく三つの段階に分けることができます:

1. 自給自足の段階: 自身の基本的なニーズを満たすためだけに生産する。

2. 他人のニーズを満たす段階: 市場の需要に基づいて生産する。

3. 利益追求の段階: 実際の需要を無視し、純粋に利益のために生産を拡大し続ける。

第三段階は典型的な資本主義の生産方式です。このモデルでは、生産はもはや人間中心ではなく、金銭中心になります。人は利益を追求する道具に変わり、「牛馬」となります。

資本家が最も心配するのは労働者が「寝そべる」ことです。なぜなら、それが彼らの利益に影響を与えるからです。しかし、普通の人々にとって、適度な労働を通じて長期的な自由を得ることこそが合理的な財務自由であるべきであり、盲目的に資本家になることを追求するべきではありません。

このような困難に直面して、普通の人はどのように打開するのでしょうか？重要なのは、内巻き思考から抜け出し、より高い視点で問題を見ることです。資本主義の生産が必然的に過剰を引き起こすのであれば、賢明な選択は本当に希少な資産を保有することであり、終わりのない内巻き競争に参加することではありません。

現在の環境では、ビットコイン(BTC)は検討に値する選択肢かもしれません。その希少性は、インフレや資産の価値下落に対抗する潜在的なツールとなります。

いずれにせよ、この労働の日に、私たちは労働者の権利を保護しつつ、より意義があり持続可能な生産方法を追求する方法について考えてみるべきです。