什麼是知足？為什麼要認真對待適度經濟系統

三十多年來，泰國一直認識 充分經濟 透過拉瑪九世國王陛下的致詞，他坦率地表示，如果我們表現良好，每個家庭的自給自足將有助於國家走出經濟危機。這句話不僅是陛下的話語，更是在1997年冬蔭功危機爆發時成為現實。人們認為它是「自給自足」的。這是一道在經濟衰退中生存的盾牌。

「足夠經濟」一詞的起源是真的嗎？

在1996年經濟危機之前，拉瑪九世國王對泰國國家發展方向感到擔憂。在政府大樓眾議院透過借款外資和投資公共事業項目等方式振興經濟期間，這帶來了繁榮，但隨後卻伴隨著沉重的債務負擔和環境惡化。

1998年警鐘響起時，它成為人民的聲音。泰國各地都在警覺地尋找生存之道。農民經常看到農民透過種植蔬菜、飼養牲畜和挖掘蓄水池，在自己的村莊建立經濟體系。

什麼是充足經濟？

自給自足經濟並非「可以被動」或「不必高尚」的說法。這是一種聰明的生活方式。我們決定計算疲勞度。需求與必需品都很好。

此系統包含三個基礎設施部分，分別稱為 三圈

第一部分是「節制」。 - 意思是我們必須懂得如何平衡收入與支出，基於謀生、誠實、不欺騙任何人，並且當我們有錢時，我們會隨心所欲地使用它。申請貸款既不昂貴也不昂貴。

第二部分是「理性」。 - 在你決定該怎麼做之前。我們需要深思：「我做這件事的目的是什麼？有目的地嗎？如果我選擇這麼做，會有什麼壞處嗎？」我不跟著那種感覺走。不是匆忙行事。

第三部分是「良好的免疫力」。 - 根據上述兩部分的遵守。我們將能夠為變革做好準備。無論利潤下跌或市場變動，我們都能堅持，因為我們計畫不足。

除了上述三個環之外，還必須有 2 條件 後續

第一個條件是「知識」。 - 無論是書本知識、實務知識，甚至是從錯誤中學習，這些都幫助我們做出良好的決策。

第二個條件是「道德」。 - 理性、尊重他人權利、誠實與不剝削。這些草藥讓我們的怪物難以妥協。

##「足夠」在我們泰國的實用性

如果我們超越農田，「自給自足經濟」以多種形式呈現。

在農業部門 農民選擇混合農業——種稻、種蔬菜、養魚，這樣如果稻米收割，魚類和蔬菜仍會存在，不會崩潰。

在製造業中， 了解自給自足經濟的創業者不會過度擴張事業，也不會過度貪婪。但他們總是想讓錢慢慢醞釀。等待危機能戰勝競爭對手。

在家庭層面。 看似簡單，卻是最危險的。一棟薪資3萬泰銖的自然員工住宅，若依三環兩條件原則使用，即使失業也能存活。月復一月，價格仍將持續下跌。

如何將自給自足經濟原則應用於生活中

如果我們想要「自給自足」，這是日常生活中會用到的，我該怎麼辦？

• 學習特定技能 無論是工作技巧，還是教導孩子的技能，讓「內在資產」無法被奪走。
• 靈活的思維非常適合。 你必須對自己必須做的事有耐心，因為如果你懶惰一次，整個系統就會崩潰。
• 誠實事務 如果你從事商業或尋找工作。不得作弊或欺凌員工。不要用平行、長效且原創的原則欺騙顧客。
• 練習存檔 省錢、存知識、保存人際關係。提前規劃，讓你有一天能在你想要的時候發生。
• 聰明地花錢 不要急著或害怕，只要根據情況認真使用就好。
• 先在行動前先被霸凌 該怎麼辦你必須先收集資訊，徹底思考。

為什麼年輕人需要對自給經濟感興趣？

我們常常聽到「自給自足經濟」這個詞，心想：「喔，這是棟老房子。」它正在拯救許多青少年的生命。

順序：有些人會做副業。線上銷售這一切都建立在「自給自足」之上，也就是「先自給自足，然後有意識地投資這筆錢」。

其實，自足經濟就是為了保護一個小偷。

最終，「自給經濟」太重要了。

來自泰國，以農業為基礎，間接涵蓋金融、房地產、國際貿易與投資等經濟各職能。不只是在球場上，而是在各處。

只是我們必須打破中間路線。沒有分裂或佔任何人便宜的空間。唯有如此，我們才能與我們一同見證生命的演變，以及國家的生命。